К книге

Гаргантюа и Пантагрюэль · Книга V. Пантагрюэль. Глава XLVI

Книга V. Пантагрюэль. Глава XLVI

Гаргантюа и Пантагрюэль · Франсуа Рабле · глава 263 из 264 · 397 слов

О том, как Бакбюк истолковывает слово Бутылки. Бакбюк, бросив, не знаю что, в водоём, отчего вода вдруг пере¬

Там, вынув толстую серебряную книгу в форме полу-ведра, зачерпнула им воды из фонтана и сказали: — Философы, проповедники и мудрецы вашего мира питают вас хорошими словами через уши; мы же здесь внушаем наши предписания через уста. Потому я не скажу вам: Почитайте это толкование. Я скажу вам: Попробуйте эту главу, проглотите это толкование. Некогда древний пророк народа израильскаго съел книгу и стал страшно ученым. 1) Теперь вы выпьете и станете еще ученее. Ну, раскройте рот! Панург разинул рот, Бакбюк взяла серебряную книгу, и мы думали, что это—действительно, книга, судя по ея форме, напоминавшей требник, но то был действительный требник в виде настоящей бутылки, полной фалернскаго вина, которую она дала всю выпить Панургу. — Вот,—говорил Панург,—замечательная глава и вполне достоверное толкование.Неужели это—все,что хотела сказать слово Trink великая Бутылка? Я очень, право, рад. — Ничего больше—отвечала Бакбюк,—так как Trink—словомеждународное, знаменитое, и его понимают все нации, а значит оно: Пейте. У вас, в вашем свете, говорят, что таким международным, общим всем языкам является слово—сума, и не без основания. Так как, согласно басне Эзопа, все люди рождаются с сумой вокруг шеи, от природы безпомощными, нищими, один у другого побирающимися. Нет такого могущественнаго царя в подлунном мире, который бы мог обойтись без других людей; нет такого гордаго и строптиваго нищаго, который бы не нуждался в помощи богатых людей, будь то хоть сам философ Гиппиас, который все умел делать. Еще менее можно обойтись без вина. И здесь кстати сказать, что не смех, а вку¬

сумеют и звери; я разумею, что следует пить хорошее, свежее вино. Заметьте это, друзья: вино обращает нас в богов, и нет другого более убедительнаго аргумента и другого более вернпго пророческаго дара. Ваши академики утверждают это, когда производят слово «вино» от греческаго OINOE vis—сила, могущество, ибо оно имеет дар наполнять душу истиной, значением и философией. Если вы заметили то, что написано ионическими буквами над дверями храма, то должны были понять, что в вине скрывается истина. Божественная Бутылка вас к нему отсылает; будьте сами толмачами своего предприятия. — Нельзя умнее высказаться, как высказалась эта достопочтенная первосвященница. Разве я не говорил вам того же самаго, когда у нас впервые зашла о том речь? Итак, Trink! Посмотрим, что скажет нам сердце, охваченное вакхическим восторгом? Будем пить,—говорит Панург,— во имя Бахуса! *)