Книга I. Гаргантюа. Глава XVII

О том, как Гаргантюа приветствовал парижан и как он унес большие колокола из церкви Парижской Богоматери. Несколько дней спустя, после того, как они отдохнули от дороги, Гаргантюа принялся осматривать город,

всякий тряпичник, мул, увешанный бубенчиками, гудочник соберет вокруг себя больше людей, чем хороший евангелический проповедник. И так они надоедали Гаргантюа, следуя за ним по пятам, что он вынужден был искать убежища на башнях церкви Богоматери. Но, забравшись туда и видя такую толпу вокруг себя, громко проговорил: — Я думаю, что это дурачье хочет, чтобы я приветствовал их. Дело! Я угощу их вином, но только в насмешку. И тут, улыбаясь, растегнул свои прекрасный клапан и принялся так усердно мочить их, что утопил двести шестьдесят тысяч четыреста восемь человек, не считая женщин и детей. Некоторые из них спаслись бегством. И когда добежали до университета, обливаясь потом, кашляя, плюя, запыхавшись, принялись ругаться и вопить: одни с сердцем, другие со смехом: «Carymary, Сагушага! Клянусь св. Девой, нас выкупали par ris (в насмешку)» и вот отчего город стал называться с той поры Paris, хотя прежде его звали Лютеция, по словам Страбона (lib ИУ), что значит по гречески Белянка, от белых ляжек, которыми отличались дамы этого города. Все присутствующие поклялись патронами своих приходских церквей удержать это новое название: парижане, состоящие из людей всякаго рода и звания, все от природы хорошие ругатели и хорошие юристы, да к тому же и не без самонадеянности. От этого Иероним де Барроко*) в libro de Copiositate reverentiarum полагает, что они по-гречески зовутся Parrliesiani, то-есть краснобаи. Совершив это, Гаргантюа стала, рассматривать большие колокола на вышеназванных башнях и поднял музыкальный звон. И вот тут ему пришло в голову, что колокола го¬

К слать отцу, нагруженную сырами Бри и свежими сельдями. И, действительно он унес колокола к себе на квартиру. Тем временем явился

гл/XVII. петало в кладовых, думал было тихонько унести колокола. Но, как честный малый, оставил их на месте, не потому, чтобы ворованное доб¬

взбунтовался, к нему, как вам известно, он имеет большую склонность, так что иностранныя нации дивятся терпению французских королен, которые не обуздывают его более крупными мерами, чем простое правосудие: ибо большия неудобства ежедневно проистекают от этого. Дай Бог, чтобы я знал ту мастерскую, в которой изготовляются все эти расколы и монополии, и мог

ключилиепЬагаИириоп1 *), чтопошлют старейшаго и достойнейшаго с факультета к Гаргантюа, чтобы доказать ему ужасное неудобство, проистекающее от потери вышеупомянутых колоколов. И, не смотря на возражения некоторых университетских господ,утверждавших,что такое поручение приличествует лучше оратору, нежели софисту, для этой миссии выбран был мэтр Янотус де-Брагмардо. 0 том, как послан был Янотус де-Брагмардо,чтобы заполучить обратно от Гаргантюа большие колокола. Остриженный à Иа Цезарь, накрытый плащем и капюшоном по-античному и согрев желудок вареньями и святой водой из погреба, мэтр Янотус отправился на квартиру Гаргантюа, предшествуемый тремя краснорожими педелями и в сопровождении пяти или шести maistres inertes2). При входе их встретил Понократ и очень испугался, увидя их переодетыми, и подумал, что это маски явившияся ни с того, ни с сего. И осведомился у некоторых из членов банды, что означает это шутовство. Ему ответили, что они просят, чтобы им возвратили колокола. Услышав эти слова, Понократ побежал сообщить новость Гаргантюа, чтобы он приготовился к ответу и немедленно обсудил, как тут быть. Гаргантюа, извещенный об этом деле, отозвал в сторону своего наставника Понократа, своего метрдотеля Филотомию, своего берейтора Гимнаста и Евдемона и торопливо посоветывался о том, как быть и что ответить.

Все согласились в том, что следует их отвести в буфетную и хорошенько напоить, а чтобы этот старый хрыч не возннил, что по его просьбе вернули колокола, то послать (пока он сидит за бутылкой) пригласить городского голову, ректора университета и церковнаго викария, которым и возвратить колокола прежде чем софист выполнит данное ему поручение; после чего, в при-