К книге

Гаргантюа и Пантагрюэль · Книга III. Пантагрюэль. Глава LI

Книга III. Пантагрюэль. Глава LI

Гаргантюа и Пантагрюэль · Франсуа Рабле · глава 147 из 264 · 1 111 слов

О том, почему трава называется Пантагрюэльон, и об ея удивительных свойствах. Подобным родом (я исключаю все баснословное, потому что Боже упаси прибегать к басням в этой правдивой истории) и трава Пантагрюэльон названа так от того, что ее открыл Пантагрюэль. То-есть я не говорю, чтобы он открыл самую траву, но известное ея употребление, которое ненавистнее, противнее, вредоноснее для воров, нежели вши для льна, тростник для папоротника, хвощ для косцов, Aegelops для ячменя, Securidaca для чечевицы, Antranium для бобов, плевелы для пшеницы, плющ для стен, водяныя лилии и Nymphaea hiraclia развратным монахам, березовая каша наварским школьникам, капуста, виноградной лозе, чеснок магниту, лук глазу, семена папоротника беременным женщинам, тень тисоваго

тулак зубам, масло деревьям. Ибо многие от его употребления ни мало, ни много как лишились жизни; так, например, фракийская королева Филлида, римский император Боносий; Амата, жена латинскаго короля; Ифис, Автолия, Ликамб, Арахнея, Архей, король Лидии и др. И все были недовольны тем, что Пантагрюэльон загораживает им пути, через которые выходят острыя слова и проникают вкусные куски, и загораживает их сильнее, чем ангина или дифтерит. Другие, как мы слышали, в тот момент, как Атропос перерезывала нить их жизни, горько жаловались и плакались на то, что Пантагрюэль душит их за горло. Но, увы, то был совсем не он. То Пантагрюэльон поступал как палач и их за горло. Они душил неправильно, и то была выражались грубая ошибка против синтаксиса. Впрочем, можно их извинить, если они прибегали к риторической фигуре, синекдохе, и называли изобретателя вместо изобретения, подобно как церера вместо тому, говорят хлеба, Вакх вместо вина. Клянусь вам теми остротами, какия хранятся на дне вот этой бутылки, которая стынет в ушате с холодной водой, никогда благородный Пантагрюэль не брал никого за кроме тех горло, разве, которые ленятся утолять жажду. Кроме эта зовется Пантатого, трава грюэльон по аналогии. Потому что Пантагрюэль родился, он был когда так же велик, как это растение, и по нем легко было его смерят. К тому же он родился в самое это растение собисухое время, когда рается и когда собака Икара 1) так сильно лает на солнце, что превращает весь свет в троглодитов ji принуждает переселяться в погреба и подземелья. Вообще же называется она Пантагрюэльон за свои полезныя свойства и особенности. Подобно тому как сам Пантагрюэль был вопло-

никто из вас, пьяниц, в том не сомневается), так и в Пантагрюэльоне я признаю столько полезных свойств, столько энергии, такое совершенство, столько прекрасных качеств, что если бы рта трава была известна по своим свойствам в ту. эпоху, как деревья (по рассказу пророка) избирали себе лесного царя, чтобы править и управлять ими, она, конечно, привлекла бы на свою сторону большинство голосов. Скажу более: если бы Оксилус,

следний назван был лабазником и был в свое время великим хирургом. Вкратце упомяну здесь, что сок этой травы, впущенный в уши, убивает всякаго рода паразитных животных, порожденных гниением, и всякое животное, которое бы туда проникло. Если вы нальете этого сока в ведро с водой, то вода вдруг превратится в сыворотку. И такая вода очень полезна лошадям от колик и вздутия живота. Корень, сваренный в воде, помогает от ревматизма и подагры. Если вы хотите вылечить ожог от кипятка или от огня, прикладывайте к нему сырой Пантагрюэльон, т. - е. в том виде, в каком он выходит из земли, без всякаго иного приготовления. И не забывайте переменять его на ране, как только - что он высохнет. Без этой травы кухня была бы скверная, стол отвратительный, будь он уставлен тончайшими кушаньями, постель неприятна, будь она в изобилии изукрашена золотом, серебром, слоновой костью и порфиром. Без нея мельники не возили бы хлеба на мельницу и не привозили бы муки. Без нея каким образом адвокаты доставляли бы свои защитительныя речи в суд? Как доставляли бы без нея гипс в мастерския? Или вытаскивали воду из колодца? Что делали бы без нея сельские нотариусы, переписчики, и писцы?' Йе секретари прекратилась ли бы всякая регистрация? Не погибло ли бы благородное искусство книгопечатания? Из чего делали бы оконные переплеты? Каким образом звонили бы в колокола? Как украшали бы себя жрецы Изиды и те жрецы, которые носили изображение божества? И во что одевались бы все первобытные люди? Все китайския деревья, дающия шерсть, все хлопчатобумажные кусты Тилоса. в Персидском море, все Цины х) арабов, виноградныя лозы Мальты не оде¬

нее время их защищали звериныя шкуры. Защищает театры и амфитеатры от зноя, опоясывает леса и рощи к удовольствию охотников, опускается в воду кцк пресную, так и соленую к выгоде рыбаков. Благодаря ей подушили свою форму и вошли в употребление сапоги, ботинки, полусапожки, ботфорты, башмаки, туфли и чоботы. Благодаря ей имеются тетивы для луков, самострелов и. пращей. И так как это растение считается священным и отведено теням умерших, то мертвыя человеческия тела не зарываются в землю без него. Скажу более: невидимыя вещества этого растения наглядно задерживаются, захватываются и как бы арестуются. И благодаря им большие и тяжелые жернова быстро вертятся к вящшей пользе для человеческой жизни. И меня удивляет, как могло столько столетий открытие этого обычая оставаться неизвестным древним философам, несмотря на неоцененную пользу, из того проистекающую, и в виду страшных усилий, которых им стоили их ручныя мельницы. Благодаря тому же растению, надуваемому воздухомч., снимаются с места и движутся по воле тех, кто ими управляет, большие линейные корабли, гордые фрегаты, массивныя галеры, тяжелыя транспортныя суда. Благодаря ему народы, которых природа, казалось, осудила на скрытое, никому недоступное и неизвестное существование, добрались до нас, а мы до них, чего не могли бы сделать птицы, несмотря на их легкое оперение и свободу, данную им природой летать в воздухе. Тапробана') узрела Лапландию, Ява— Рифейския горы. Фёбё.2) узрит Телем, а исландцы и гренландцы — Евфрат. Благодаря ему Борей увидел замок Аустера,3), а Эурусъ4)— Зефира 5). Так что Силы Небесныя,

равно как и земные и морские боги испугались, когда благодаря этому благодатному Пантагрюэльону арктические народы на глазах у антарктических переплывают Атлантический океан, проходят между тропиками, пробираются в жаркий пояс, измеривают зодиак, проплывают под экватором и усматривают заодно на краю горизонта оба полюса. И охваченные ужасом олимпийские боги изрекли: «Пантагрюэль вновь допекает нас и надоедает нам свойствами и применением своей травы, как некогда надоедали нам гиганты. Он в скором времени женится и жена народит ему детей. Помешать этому жребию мы не можем, потому что он прошел через руки и веретена роковых сестер, дочерей необходимости. Быть может, дети его откроют траву такой необыкновенной силы, что благодаря ей люди проникнут к источникам града, дождевым хлябям и в ту мастерскую, где фабрикуется молния. Им удастся сделать набег в область луны, вступить в территорию небесных знаков и там поселиться: кто в Золотом Орле, кто у Овна, кто в Короне, а кто в Волосах Вереники или в Серебряном Льве; сесть за стол вместе с нами и взять себе в жены наших богинь, так как это единственный для них способ самим стать богами.» И после того они принялись обсуждать на своем совете способы помочь беде.